中国汽车文化的探路者

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颜光明:赛那,为何叫“移动的院子”?

“家”的情怀不只是家轿院子化,还可以安放心灵的家园,是一种“根”的情节在MPV上得到了充分的体现和共鸣。处在汽车社会飞速发展的今天,从人们对于汽车消费由奢侈品到必需品的观念转变中,不难看到“中国式现代化”正以文化的形态在提振我们的自信,而赛那成为“移动的院子”不正是反映了当下人们为之向往的心声?

微信号:HEYANYUECHE

撰文|颜光明、编辑|禾 子

 

家轿院子化。这是赛那提出的全新消费理念。市场反馈和生活体验证明,这将是一种趋势和方向,表明汽车消费回归生活本质已然是一种社会呼唤,也是当下无数家庭的核心诉求。这既是“移动宅院”的众望所归,亦是“心系所依”的时代共鸣。它的意义就在于,汽车消费不再是天马行空,可以随意杜撰,而是要有美学实体,文化皈依——将家轿院子化,让东方生活方式成为移动的载体,让“家文化”融入其中。

 

这是自家轿概念以来的全新突破,也是对当下家轿认知的最新阐释。如果回望历史,站在时代的桅杆上俯视,就不能不感觉到赛那的“移动的院子”正是由“汽车西化”向“汽车东化”转变的分水岭,即生活方式的转变,具有划时代的意义。这恰恰是时代进步、文化自信、社会发展的生动写照。

 

那么,为何是赛那,而不是其他,这意味着什么?

 

常识告诉我们,变化往往不期而遇,看似偶然,其实必然。毫无疑问,作为MPV新品类的赛那问世与其他MPV一样,隶属于新车型的范畴,其新闻性有限,但一经推出就被看好。无论是消费体验,还是市场表现,它所带来的最大亮点就是被视为家轿真正意义上的升级版,并跳出MPV世俗化的泥潭,清新脱俗,质感可人,具有当代性,体现了文化诉求、实际需求、心理满足的平衡。这就不得不关注“赛那现象”所代表的是什么?热销的原因又是什么?

 

不妨归纳起来看,就是“正当时”。为回归生活提供了理性选择。自去年上市以来,赛那就悄然热销,稳居电混MPV市场销量第一,很快就突破了10万台销量,成为高端MPV的代表车型,击碎了“大7座”的夸张,提供了大空间的真实和多用途的实在,展示了“家”的温馨,拥有“移动的院子”的欣慰,即由外到内的质感,从性能到智能的触感,获得了全面体验的满足感。统计显示,赛那业已成为豪车换购的首选,消费升级新的目标车型。用消费者的话说,在相比较中赛那所提供的是“家”实体的回归,同时也能在人文关怀上体现对品质生活的高标准,让精神生活的依附相得益彰,将产品人格化,即由“外向的人生”向“内向的人生”的转变,并以家庭生活为中心的踏实和稳重。

 

其实,这是符合汽车消费规律的正常现象,也是衡量社会与经济发展到一定程度的自然现象。在欧洲,卖得最好的家庭轿车是旅行车,无论普通品牌,还是豪华品牌都是这样,反映了不同阶层对于“家”的共同认知,那就是对“家”的移动空间要大、舒适,满足功能需求。而在此基础上被演绎为MPV,并衍生出多用途概念,但本质还是家轿,即便是在欧美流行,主要还是以家用MPV为主。所以,赛那有“北美神车”之誉并不奇怪,深层原因还是满足了家庭实际需要,亦不失阶层化的标签。故不胫而走,享有良好的口碑。

 

MPV是继SUV之后引入的一种生活方式。长期以来,MPV一直没有火起来,一度还有夭折,或被扭曲,跌宕起伏,从未稳定,限于小众,严重异化。除了被低估,或宜商宜家的牵强外,就是不自信的高估,盲目高端商务化和奢侈个性化,陷入过度包装的浮夸,不但定位模糊,像城头变换大王旗,而且抽掉了生活气息,浪得虚名,偏离本体,有误导之嫌。由此产生混乱和奇葩的负面,说白了还是认知缺失所导致价值取向的失衡。比如,从“头等舱”、“保姆车”,到“老板车”、“陆地游艇”等,实际上都未能给出正向的诠释,而是不切实际的跟风和炒作。

 

不过,MPV再次成为引人关注的原因不只是表面的升温,还有因赛那介入家轿市场的现实意义触动人们对汽车消费深层次的思考。首先,以全新文化理念支撑了“家轿院子化”为东方生活方式的呈现作了铺垫。其次,以家庭用车为主的MPV市场带来了一股清风,起到了正本清源的作用。再次,产品的溢出效应获得了社会认同和家庭的满足感。从专业角度分析,这是继“陆地公务舱”的商务时代转向“家轿院子化”的生活回归,这既是时代的分水岭,也是家轿的进化,标志着车轮上的移动生活开始由单纯的功能化追求向文化索求、输出转变,成了中国故事不可或缺的重要载体。

 

今天,我们可以很自豪地说,从“轿车梦”到“移动的院子”,这是中国在经历了汽车消费洗礼之后的一次文化觉醒,展现了一种全新的精神面貌和精气神。而作为家庭MPV力作的赛那,既是高性能多用途的标杆性产品,同时也是被赋予了社会生命的品牌灯塔。所以,用“移动的院子”赋予赛那的产品定位和文化属性是再贴切不过的事实,代表了当下人们对于汽车美好生活的向往。尤其是借助运河边上的院子赋予赛那中国性,很自然地会联想到东方生活方式的优雅和惬意的场景。

 

点评

从这样的角度看赛那,我们可以感受到“家”的情怀不只是家轿院子化,还是可以安放心灵的家园,是一种“根”的情节在MPV上得到了充分的体现和共鸣。处在汽车社会飞速发展的今天,从人们对于汽车消费由奢侈品到必需品的观念转变中,不难看到“中国式现代化”正以文化的形态提振我们的自信,而赛纳成为移动的院子,不正是反映了当下人们为之向往的心声?所以,家轿院子化才是中国汽车文化的“根”,代表东方的生活方式和价值取向已不再是空话,而是新的理念和思维。

 

(本文系《禾颜阅车》原创,未经授权,不得转载)

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